4月5日，太阳抵达黄经15°，清明如期而至。
清和明净，春景正盛，清明是独有的兼具怀思与生机的节气，柳寄怀思，纸鸢乘风，踏青寻春，在春暖景明中，藏着对过往的惦念和对春日的珍惜。
清明节的由来
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。
清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。
清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。
这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。
清明节为啥不“属”农历“属”公历
春节、清明节、端午节、中秋节是我国四大传统节日，其中，春节、端午节和中秋节都是固定的农历日期，唯独清明节在农历中没有一个固定的日子，而是出现在每年公历的4月4日至6日。那么，清明节为啥不“属”农历而“属”公历？
中国天文学会会员、天津市天文学会理事杨婧解释说，农历是我国传统历法，它是兼顾月相变化（阴历）和太阳周年运动（阳历）而制定的一种历法，是阴阳合历。传统节日如春节为农历正月初一、端午节为农历五月初五、中秋节为农历八月十五，其日期与月相密切相关，主要体现阴历成分。
“但清明节却不一样，”杨婧表示，因为清明是二十四节气之一，而二十四节气属于阳历系统，它是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。
我国古人发现了太阳每年的位置变化周期与农业生产、气候变化有着密切关系，于是，为便于农事的安排，创造了二十四节气，将太阳的运行轨迹，即黄道分成二十四等分点，规定以春分点为零度起点，太阳每运行15度为一个节气，位于等分点的瞬间就是交节时刻。每个节气都有专用名，包含季节时令、气候变化、物候特点等意义。
清明又与其他节气不同，根植于气候与历法，又承载着深厚的文化底蕴。在传统习俗中，人们既要扫墓祭祖，追思先人，也可踏青郊游，拥抱春色。这种自然节律与人文情怀的完美融合，让清明成为独一无二的传统节日。
为了与现行国际通用历法接轨，我国目前使用的是公历纪年，属于太阳历。二十四节气在公历中的时间相对固定，最多相差一两天。以清明为例，日期在每年公历的4月4日、5日和6日之间变化，由于4月5日出现的几率相对较高，所以有“四五清明”的说法。
清明节习俗
扫墓
清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，习俗由来久远。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。
踏青
踏青古时叫探春、寻春等，即春日郊游，也称“踏春”。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。
放风筝
非遗潍坊风筝，是清明春日里的灵动符号。匠人于工坊间精研扎绘，竹篾为骨、宣纸为面，一笔一画绘就祥纹，一扎一系凝就匠心，沙燕、蝴蝶风筝的骨架里，藏着千年民俗的巧思，也映着清明乘风放鸢的传统雅趣。孩童执鸢追逐，纸鸢扶摇而上，春风里的欢腾，是春日最鲜活的模样。
青团
清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。
吃蒸饼
相传是人们为了纪念忠诚坚贞的介子推，就在他死的这一天，不举烟火，也不进热食，所以这一天便被称为寒食节了。小吃特色：子推蒸饼具有松软、香绵、层多、味美等特点。
吃馓子
油炸馓子最早起源于山西临汾地区的洪洞县。这片土地曾经历历史上最大规模的移民，所以现在南北各地都有馓子的制作。“馓子”古为寒食节的“寒具”，是著名时令美食。
诗意清明
清明
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。
途中寒食
【唐】宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
清明
【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
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